李松

　　在动物中，我最喜爱的是马。我相信很多男人都与我同感，要不然斯皮尔伯格怎么会把《战马》拍得如此感人至深，回肠百转。女人也爱马，理想夫婿被称之为白马王子，骑驴骑骡子都不行，必须得是马，而且是白马。

　　也许是因为我爱马，所以我以为马是所有动物中优点最多的。我爱马的优雅，四蹄翻飞，长鬃飘飘，迅如闪电，势若奔雷，如腾云驾雾，御风而行；我爱马的勇猛，不畏刀剑，冲锋闯阵，直至倒毙；我爱马的忠贞，冒死救主，死而后已，其忠勇远胜于人；我爱马的低调，平日里悄声无息，不张扬，无媚态。杜甫的《房兵曹胡马》我最是喜欢。“胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。”

　　自古以来，有着许许多多关于马的故事，而马的故事永远是与英雄联系在一起。西楚霸王项羽的坐骑是一匹踏雪乌骓，与项羽一起出生入死，身经百战。项羽战败垓下，“遂命小卒牵马渡江。那马咆哮跳跃，回顾霸王，恋恋不欲上船，霸王见马留连不舍，遂涕泣不能言。众军士揽辔牵马上船，那马长嘶数声，望大江波心一跃，不知所往。”关羽骑的是赤兔马，关羽的功劳有不少要记在赤兔身上。关羽温酒斩华雄，要不是因为马快，华雄来不及反应，关羽怎能一刀拿下。刘备在荆州吃刘表暗算，的卢救主，马跃檀溪，才有了后来蜀国的三分天下。李世民马上平天下，他与战马感情至深，命人将“特勒骠、青骓、飒露紫”等他心爱的6匹战马以浮雕刻于昭陵，与他相伴，永不分离。这就是举世闻名的“昭陵六骏”，其中飒露紫身上多处插着羽箭。

　　古往今来，骏马配英雄，好男儿横枪跃马，驰骋疆场，如不能马到成功，高歌凯旋，也要精忠报国，马革裹尸。由此可见，成也马，败也马，生也马，死也马，大丈夫岂能无马？当然也有无马的英雄，《水浒传》中人称“马上林冲，马下武松”，说老实话，尽管武松与林冲武艺不分高下，但一个骑马，一个步行，从视觉上、气势上差得多了。

　　成语中也有许多马的故事。“伯乐相马”的典故世人皆知，据说此事发生在山西运城，古时运城产池盐，伯乐见到一匹拉盐车的马，尽管那匹马瘦骨嶙嶙，伯乐当即认定这是一匹千里马。由此后人生出感慨，“千里马常有，而伯乐不常有。”“白马驮经”更是中国文化史上的一段佳话。东汉时白马驮经给中国带来了佛教，由此洛阳白马寺被尊为佛教的祖庭。“秦琼卖马”也是一个典故，指的是英雄落难，走投无路。

　　据记载，我国从新石器时代就开始驯养马了，马除了用于生产和生活，还用于战争。原来并没有骑兵，马匹都是用于拉战车。春秋战国时，赵武灵王向匈奴学习骑射，中原才开始有骑兵。那时还没有马镫，骑兵两只脚悬空，做劈砍等大的动作很容易从马上掉下来，射箭更是做不来，须下马站在地上射。根据出土文物得知，马镫最早出现于公元2世纪，也就是东汉前后，也是从草原传到中原的。有了马镫之后，解放了骑兵的双手，骑兵在马上可以张弓射箭、施展兵器了。中世纪时马镫从中国传到了欧洲，造就了“骑士时代”。西方专家对马镫的发明评价极高，说物件虽小，但意义深远，可以和中国的几大发明相提并论了。

　　但凡书中写到宝马神骏时，都会有这么一句，“日行千里，夜行八百”，也就是说，从北京到广州，骑马一个礼拜也到了。其实哪有这么回事，快马一天也就跑150公里，最快的马也不过200公里。传说中有汗血宝马，《射雕英雄传》中郭靖有一匹，速度惊人，有点像现在朝发夕至的高铁，最惊奇的是此马流出的汗是血水。汗血宝马确实有，产自土库曼斯坦，与阿拉伯马、英国马一起并称为世界三大名马。此马极为名贵，身价在上千万美元。此马流汗为血，实为谬传。据说汉代时，中国也曾从乌孙引进过汗血宝马，但未能流传。主要是汗血宝马并不被军中将士所看好，该马外形俊美，短程速度极快，但是负重和长途跋涉却不及蒙古马。成吉思汗率领铁骑横扫欧亚大陆，长途奔袭，重创欧洲重甲骑兵，靠的就是蒙古马。

　　我惊奇地发现，人类的一部发展史竟离不开马，生产离不开，生活离不开，战争更是离不开。与人紧密相伴数千年，不离不弃，唯有马也！难道还有其他动物也能如此吗？无须答了。

　　令我叹息的是，如今人已经远离了马，也可以说放弃了马。对于现实生活，马已不再必需，不再重要。在生活中已很难再见到马，所以我格外感激斯皮尔伯格先生的电影。如今小女生们还在做着白马王子的梦，只不过已将“白马”换做了“宝马”，4个轮子总比4条腿实用，时代变了。